Tantrinis seksas (4 dalis) Tantros seminaras: tarp atvirumo ir asmeninių ribų

Teksto dydis: +1, +2, normalus

Maksima apie „šokėją, užmirštą orgijos sūkuryje“ man tiko idealiai. Kelis kartus siekiau išsinuomoto automobilio raktelių – toks intymus pokalbis tarp nepažįstamųjų nebuvo tai, ko tikėjausi, tačiau tai buvo tik pokalbis, todėl tęsiau su žurnalistiniu atsiribojimu. Kai sudarėme du ratus, vyrai ir moterys, atsukę veidus vieni į kitus, pratimai atrodė nekalti. Kiekvieno buvo paprašyta pasidalinti istorija apie kokią nors skaudžią gyvenimo patirtį – pavyzdžiui, apie tai, kaip vaikystėje buvo mokoma, kad seksas yra nešvarus. Mums buvo nurodyta įkvėpti trečdalį oro ir tada pabandyti „padėti kiaušinį“, jaučiant dubens spaudimo jėgą. Mums buvo liepta įkišti liežuvį tarp dantų ir pabandyti skųstis (visi bandymai virto juoku). Mums buvo pasakyta žiūrėti į kitą žmogų, nematant fizinio kūno. Ir mes nuolat sukome ratus, keisdavome partnerius, kad net poros, kurios atvyko kartu, dabar bendrautų su nepažįstamaisiais. Negaliu pasakyti, kad ką nors išmokau – nes nebuvo jokio ryšio su šiais kitais, jokio informacijos pagrindo, ant kurio būtų galima sluoksniuoti daugiau slaptų atviravimų, o aš buvau pernelyg sąmoninga, kad pati patirčiau kokių nors nušvitimų – tačiau viskas buvo nuosaikiai įdomu.

Antroji diena: intymumo ribų peržengimas

Kitą dieną peržengėme vien tik įdomumo ribas. Tantra, paaiškino daktarė Madge, reiškia pasirengimą priimti viską, kas pasirodo, ir ji paskelbė, kad mes ardysime savo „genitalinį arsenalą“, garbeldami vieni kitus kaip dievus ir deives per masažą, todėl visi turėtų pagalvoti apie partnerių susiradimą. Aš savo ruožtu pareiškiau, kad pirmiausia jie turėtų mane pakviesti vakarienės ir į kiną. Man nebuvo mokoma, kad seksas yra nešvarus, bet aš išmokau, kad tai yra privatu, ir neturėjau jokio ketinimo dalyvauti čiupinėjimo šventėje ant seno „Sears, Roebuck“ kilimo su tuzinu nepažįstamųjų. „Tiesiog atlikite energijos darbą, kvėpavimą,“ – ragino daktarė Madge. „Gausite didžiulę naudą. Trys geriausi tantriniai partneriai yra baimė, chaosas ir sumaištis, nes tik būsenoje „aš nežinau“ galite mokytis. Galite nuspręsti dėl savo komforto zonos, ir jei nenorite matyti, kas vyksta, laikykite akis užmerktas.“ Tada ji nusivilko vienintelį savo drabužį, pareo, apnuogindama nuleipusias krūtis ir šviesius gaktos plaukus, ir visi kambaryje esantys padarė tą patį, išskyrus mane ir vyrą, kuris, matyt, manęs pagailėjo ir gana mielai pasiūlė būti mano (pilnai apsirengusiu) partneriu. Daktarė Madge paėmė mikrofoną ir vadovavo grupei per septynis kvėpavimo ir trynimo lygius, signalizuodama, kada pereiti prie kito etapo, skambindama varpeliais. Aš sustabdžiau savo partnerį šiek tiek aukščiau širdies čakros ir laikiau nugarą atsukusi į kambarį. Gerai, aš žvilgtelėjau. Aplink mus nuogi poros burzgė, atlikdami įvairias preliudijos formas (vienišiai su ką tik sutiktais), o daktarė Madge jiems vadovavo, tarsi kviestų į kadrilį, retkarčiais savo elektroniniu sustiprintu balsu paklausdama: „Ar kam reikia lubrikanto?“

Po šios sesijos visi nuėjo vakarieniauti: tuno apkepo ir karamelės pudingo su (aš nemeluoju) „Reddi-wip“ plakta grietinėle.

Vakaro linksmybės ir pabėgimas

Dabar tikrai pasirengusi sprukti, buvau įkalbėta likti vakaro linksmybėms, kurios skambėjo kaip grįžimas prie civilizuotumo: moterys šoko vyrams, vyrai šoko moterims, skambant įrašytai muzikai, nes niekas nebuvo atsinešęs būgnų. Tačiau aš suvokiau savo ribas, kai visi pradėjo kūrybiškai elgtis su tais jausmingais vaisiais, meniškai išdėliodami vynuoges ir vyšnias ant gulinčių partnerių akių vokų ir bambų, prieš pereidami prie kitų vietų. Įgijusi reputaciją, dabar besiribojančią su amišų, nieko nenustebinau, kai pasprukau iš to pragaro, pasinaudodama pirmąja galimybe ilgai nusiprausti po dušu.

Refleksija ir išvados

Mane retai kada galima šokiruoti, ir esu pasirengusi pripažinti, kad kai kurie pratimai galėtų būti smagūs, atliekami privačiai su mylimu partneriu, tačiau mintis, kad man būtų paskirta pasirinkti nepažįstamąjį, su kuriuo turėčiau būti erotiška, kelia man pasibjaurėjimą. Ši patirtis man atrodo kaip vienišų žmonių baro gėda, pakelta iki priešpaskutinio baisumo lygio. Mažiausiai, tai atrodo anakronistiška, tarsi kažkas iš septintojo dešimtmečio, kai seksualiai nuobodžiaujantys priemiesčių gyventojai vakarėlio pradžioje mesdavo savo automobilio raktelius į dubenį ir grįždavo namo su tuo, kam priklausė jų paimti raktai. Ir perimta tantra, atrodo, dera su dabartiniu caitgeistu, kartu su kabeline pornografija ir 14-mečiais, „užmezgančiais santykius“ pagal Klintono epochos įsitikinimą, kad oralinis seksas nėra seksas. Mano nuomone, sutikta grupė sudarė ekshibicionistai, besimėgaujantys viešais abipusės masturbacijos demonstravimais, o vienišiai ieškojo neprivalomo seksualinio kontakto, prisidengiant nušvitimu.

Įvertinkite straipsnį

0 / 12 Įvertinimas 11

Jūsų įvertinimas:

Parašykite komentarą