Šeimas ardo seksualinių poreikių ignoravimas

Kiek seksualinių partnerių per gyvenimą yra „normalu“?

„Materialių vertybių ir jausmų painiava sukelia daug problemų šiuolaikinėms šeimoms“, - teigia Edmundas Katanas, neseniai pasirodžiusio lietuviško romano „Moterys ir meilužiai“ autorius. Šio keturiasdešimtmečio rašytojo romane dėmesys sutelktas vien į lyčių trauką ir priešpriešą, į moteriškas gudrybes ir vyrų geidulius. „Norėjau parodyti kuo realesnius vyrus ir moteris, be pagražinimų, - sako E.Katanas. - Per daug nerealūs emociniai lūkesčiai - pagrindinė skyrybų priežastis“. - Romane „Moterys ir meilužiai“ daug dėmesio skiriate moterų kovai dėl vyrų. Manote, kad jos daug aktyvesnės ir agresyvesnės nei įprasta įsivaizduoti? - Moterims labai svarbūs santykiai su vyru. Juolab svarbu - turėti šeimą. Jei pasitaiko tinkamas kandidatas, jos panaudoja labai daug moteriškų gudrybių tikslui pasiekti. Vyrai dažnai to nesupranta: naiviai mano, kad santykiai rutuliojasi savaime, nerūpestingai, be jokių užslėptų minčių. Tuo tarpu moteris aptaria su draugėmis kiekvieną pasimatymą, kiekvieną vyro poelgį ir planuoja tolesnius veiksmus, padėsiančius labiau užkariauti vyrą. Vilionių dramoje veikia du nelygiaverčiai varžovai: patiklus vyras ir gudri, kiekvieną smulkmeną apsvarstanti moteris. Jeigu kelyje į tikslą trukdo konkurentė - žmona ar sugyventinė, - neretai moterys griebiasi bet kokių priemonių, kad atitolintų ją nuo vyro. Prasideda kova be sentimentų. Vadovaujamasi principu - nugalėtoja neteisiama, todėl svarbiausia - nelikti pralaimėjusia.

Moterys, seksas ir santuoka (1 dalis)

Nors seksualumas laikomas įgimta žmogaus savybe, įvairiose kultūrose jo išraiškos skiriasi. Mūsų visuomenėje seksualinio elgesio samprata yra suformuota visos kultūros etikos. Toks pat seksualinis elgesys skirtingose visuomenėse gali įgauti visiškai skirtingas reikšmes ir turėti skirtingų padarinių. Daugelyje visuomenių seksualumą stengiamasi reguliuoti priskiriant jį santuokai ir suteikiant giminės pratęsimo funkciją. Tačiau tose visuomenėse, kur išsivystė patriarchalinė šeimos forma, santuoka tapo moters seksualumo kontroliavimo įrankiu. Vakarų pasaulyje Engelsas aplenkė feministes, pradėjęs kritikuoti patriarchalinės struktūros šeimoms būdingą seksualinę moralę. Jis įžvelgė destrukciją, ir, kalbėdamas apie būtiną moterų išlaisvinimą iš vyrų kontrolės, pateikė ją kaip pavyzdį. XIX ir XX a. pradžios feministėms labiau rūpėjo moterų teisė į išsilavinimą ir teisė balsuoti. Seksualinės laisvės idėja feminisčių judėjimai rimtai susidomėjo tik tada, kai Vakarų moterims atsivėrė galimybė lengvai įsigyti pigios ir efektyvios kontracepcijos. Kai moterų seksualumas nustotas sieti vien tik su gimdymais, moterys ėmė jį įrodinėti ir ginti. Šiam periodui būdingos ne tik sąvokų analizės ir radikalus požiūris į vyro galia paremtus vyro-moters santykių seksualinius aspektus, bet ir ideologiniai iššūkiai tokiems kultūriniams idealams kaip moterų dorumas, skaistumas, besąlygiška ištikimybė vyrui.

Bendras stalas, bendra lova ir bendra piniginė

Vyras visada turi jausti (ne tik žinoti), kad tu esi su juo. Vyrams ir moterims reikia, kad juos periodiškai liestų, glostytų. Nebūtinai audringas seksas. Svarbios smulkmenos. Svarbu, kad moteris išsiaiškintų su savo vyru: kas jam leidžia žinoti ir jausti, kad žmona jį myli. Žmonės susitinka tam, kad vienas kitą augintų. Šeima sukuriama tam, kad pora kartu gyventų ir kartu tobulėtų. Kad šeima būtų tvirta, reikia labai paprastų, tačiau labai svarbių dalykų: bendro stalo, bendros lovos ir bendros piniginės. Kodėl su laiku žmonės taip supanašėja? Jie valgo tą patį maistą - jų kūnai gauna tą pačią statybinę medžiagą. Miegant šalia, daugelis bioritmų sinchronizuojasi. Širdies plakimas, kvėpavimas, medžiagų apykaita, - tai padeda vienam kitą jausti be žodžių. O piniginė - tai bendri planai.

Išorinių aplinkybių įtaka lytiniam gyvenimui

15 moterų masturbacijos būdų labai išsamiai. Kokių tipų būną moterų masturbacija. Įvairios moterų masturbacijos technikos.

Įvairios išorinės sąlygos ir aplinkybės daro didelę įtaką lytinio gyvenimo pobūdžiui ir eigai. Vienas iš svarbiausių išorinių faktorių, atsiliepiančių sutuoktinių gyvenimui ir ypač jų lytiniams santykiams, - buto sąlygos. Visų pirma sutuoktiniai turi miegoti visiškai atskirame kambaryje. Jei kitaip negalima padaryti ir jie priversti miegoti viename kambaryje su vaikais, tai tokiais atvejais lytinius santykius galima atlikti tik tada, kai vaikai giliai įminga. Tačiau ir žinant, kad vaikai gerai įmigę, lytinis jausmas negali laisvai augti, dėl to kartais sutrinka erekcija, o moteris nepakankamai lytiškai susijaudina ir nepajunta orgazmo. Lygiai taip pat neigiamai sekso sferą veikia tokia situacija, kai tame pačiame kambaryje miega ir pagyvenę žmonės – vyro ar žmonos tėvai (jie retai įminga labai giliai). Gerai, kai kambarys kiek galint labiau izoliuotas nuo pašalinių garsų ir žmonių. Net pravažiuojančio gatve tramvajaus bildesys, kaimynų skandalo atgarsiai ir kita gali atitraukti sutuoktinių dėmesį ir sutrikdyti normalią lytinio akto eigą.

Sąlyginių refleksų vaidmuo lytiniame gyvenime

Sąlyginiai refleksai labai svarbūs darniam žmonių lytiniam gyvenimui. Beje, žmogaus lytinis gyvenimas kaip tik tuo ir skiriasi nuo gyvūnų lytinio gyvenimo, kuris pagrįstas nesąlyginiais refleksais. Gyvūnų lytiniam jausmui pažadinti pakanka nesąlyginio dirgiklio (lytinio partnerio). Žmones paprastai veikia ne tik nesąlyginiai dirgikliai, einantys iš seksualinio partnerio, bet ir daugybė sąlyginių dirgiklių, kurie gali lytinį jausmą slopinti arba žadinti. Veikiant sąlyginiams dirgikliams, atsiranda tam tikra nuotaika (ji lytinę aistrą skatina arba atvirkščiai, slopina), noras suartėti, lytinė potencija bei lytinis pasitenkinimas. Sąlyginiai refleksai daro įtaką beveik visoms, net labai subtilioms žmogaus lytinio gyvenimo detalėms.Dviejų žmonių, kuriuos vieną su kitu sieja aukštesnieji jausmai, lytiniame gyvenime gali būti visiškai indiferentiškų kitiems asmenims ir veikiančių tik šią porą dirgiklių. Tai būna tada, kai seksualiniai indiferentiški dirgikliai sutampa su tuo pačiu metu veikiančiais nesąlyginiais lytiniais dirgikliais.

Sutuoktinių lytinio gyvenimo psichohigiena

Kaip sekso trūkumas veikia jūsų sveikatą

Sveikas ir laimingas vedybinis gyvenimas priklauso nuo daugelio biologinių, psichologinių, ekonominių ir kitokių faktorių. Nuo sutuoktinių lytinio gyvenimo daug priklauso šeimos tvirtumas ir laimė. Negalintys turėti normalių lytinių santykių arba negebantys organizuoti lytinio gyvenimo sutuoktiniai kartais išsiskiria arba suserga. Tačiau tai dar nereiškia, kad svarbiausia tvirto vedybinio gyvenimo ir net pačių vedybų sąlyga reikia laikyti tik atitikimą sekso požiūriu. Žmogus nuolat jaučia lytinį poreikį, atsiradusį lytinio brendimo metu ir išliekantį iki vėlyvo amžiaus. Lytinių santykių laiką ir dažnumą nusistato pats žmogus ir atsako už savo seksualinį elgesį (suprantama, jei jis psichofiziškai sveikas). Kad lytinis suartėjimas moteriai galėtų suteikti džiaugsmo, ją turi sieti su vyru meilės ir draugystės jausmai, ji turi pasitikėti, žavėtis juo ir t.t. Tik tada jos organizmas visai normaliai reaguos į seksualinio pobūdžio dirgiklius, tik tada ji, tenkindama lytinį potraukį, pajus tikrą lytinio suartėjimo malonumą.

Seksas žmogaus gyvenime

Jau daugiau kaip ketvirtis šimtmečių JAV viešosios mokyklos yra visiškai atmetę vertybinio bei moralinio auklėjimo idėją – išnyko malda, Šv. Rašto skaitymas, Kalėdų bei Velykų renginiai. Dar daugiau – išnyko siekimas ugdyti asmenybę ar charakterį. Vietoj to buvo bandoma įdiegti socialinio prisitaikymo techniką, kurios vaisius šiuo metu yra seksualinės informacijos išplėtimas ir narkotikų vartojimo demonstravimas klasėse. Reikia pailiustruoti seksualinio švietimo nuosmukį. Seniau tokie sekso kursai buvo dėstomi tik kai kuriose aukštosiose mokyklose. Pasigirdo balsai, kad tai daroma per vėlai, ir sekso kursai buvo įvesti vidurinėse mokyklose. Lytinis palaidumas, deja, augo, nes vertybiniai ir moraliniai seksualumo atspindžiai buvo atmesti. Ko yra mokoma, to ir išmokstama.

Ar egzistuoja seksas po santuokos?

"Ar ši muzika skambės amžinai, jei aš pakeisiu batareikas?" Gali būti. Bet, kaip išsiaiškinome, "batareikas" pakeisti bus nelengva. Daugelio specialistų manymu, nuolatinė seksualinė harmonija santuokoje - dalykas pakankamai retas. Nors ir nėra neįmanomas. Na, ir už tiek ačiū. Pagrindinis klausimas "Kaip Paversti Savo Šeimyninį Gyvenimą Įspūdingu, Laimingu ir Amžinu Nuotykiu?" kol kas lieka atviras. Bet į konkretesnius klausimus jau yra specialistų atsakymai.

Daugiausia malonumų teikia santuokinis seksas

Pamirškite uždraustus vaisius ir aistringus vienos nakties romanus - moterims pats geriausias santuokinis seksas. Du trečdaliai ištekėjusių moterų nurodo, kad geriausią seksą per visą gyvenimą patyrė su savo vyru, ir tik 13 procentų jų sako, jog daugiausia malonumo seksas joms teikė tada, kai dar buvo netekėjusios. Su meilužiu seksas geriausias tik 9 procentams moterų. Šis tyrimas aukštyn kojomis apverčia įsitikinimą, kad geriausiu seksu mėgaujasi įsipareigojimų nesaistomi ir vieniši žmonės. Tiesa ta, kad tikrai nuostabiu seksu ir dideliu intymumu dažniausiai mėgaujamasi patikimoje, įsipareigojimų saistomoje santuokos ar ilgalaikių santykių aplinkoje.

Santuoka

A close up of two wedding rings on an open book

Biblinio mokymo apie santuoką esmė atsispindi teiginyje „Todėl vyras paliks savo tėvą bei motiną ir susijungs su savo žmona; ir juodu taps vienu kūnu“ (Pr 2,24). Šį sakinį, mokydami apie santuoką, citavo mūsų Viešpats (Mt 19,5) ir apaštalas Paulius (Ef 5,31). Svarbiausia frazė yra „vienu kūnu“ (gr. basar ehad). „Kūnas“ čia reiškia giminystę ar bendrystę, jam dalyvaujant kaip tarpininkui ir pristatant santuoką kaip kūnišką ir dvasinę vyro ir moters vienybę. Prieš sukurdamas Ievą, Dievas pasakė: „Negera žmogui būti vienam“ (Pr 2,18). Taip jis nurodo vyro ar moters neužbaigtumą būnant atskirai vienas nuo kito ir įtvirtina santuoką kaip būdą pasiekti pilnatvę. Santuoka yra uždari santykiai. Absoliuti dviejų žmonių vienybė – fizinė, emocinė, intelektinė ir dvasinė, išreiškiama sąvoka „vienas kūnas“, eliminuoja poligamijos pasirinkimą. Vienas žmogus negali nuoširdžiai tokiu būdu bendrauti vienu metu su daugiau kaip vienu žmogumi. Be to, iš Viešpaties žodžių „Todėl ką Dievas sujungė, žmogus teneperskiria“ (Mt 19,6) aišku, jog santuoka turi išlikti visą dviejų partnerių gyvenimą. Neišskiriamumo principas gali būti pažeistas tik esant ypatingai situacijai. Nepriimtinas ir svetimavimas. Tokie santykiai nėra nei uždari, nei patvarūs. Maža to, jie pažeidžia biblinės santuokos šventumą. Dievas įsteigė santuoką, kad vyras ir moteris galėtų papildyti vienas kitą bei dalyvauti jo kūrime gimdydami vaikus.