Erotika

Poetė Dovilė Zelčiūtė (g. 1959) - įdomi ne tik iki šiol dominavusia teatro tematika, bet ir šiuo metu spaudoje publikuojamais kupinais kūno kalbos, kūniškumo eilėraščiais bei paskutiniaisiais eilėraščių rinkiniais "Lapkričio pratimėliai" (2003) ir "Dar minutėlę pusvalandį" (2001). Pastaroji - pirmoji lietuvių poezijos knygelė pažymėta tokia metrika: "Tik suaugusiems". Aiški tematikos (ir turinio) nuoroda. Eroso valdos, pilnos ne tik kūniškosios aistros, bet ir suvokimo, kad meilė yra vienintelis begalinės, neribotos (neapribojamos) kūrybos instrumentas. Norint aptikti esminį erotizmo siūlą, reiktų atrasti, kas jį verpia: kokie jos - jo - jų santykiai bei ryšiai. Iš tiesų autorės kūryba prieštarauja feministiniams postulatams: "jokių feminizmų - / geidžiu nekantrauju nebūnu / neskanus be tavęs mano valgis / šešėliuoti nejaukūs namai / netvarkingas pasaulis piktos moterys / gatvės tuščios ir šiukšlinos / banalūs spektakliai ir knygos / ir pati negera negraži" (Zelčiūtė, 2001, 22). Aiški moteriškoji pozicija - vyras svarbus kaip prieglobstis, užuovėja ("lieski ir neatiduok manęs kasdienybei"; ibid., p.6). Užpildantis gatves, namus, jos pačios egzistenciją ("nebūnu"). Jis - išsipildymas. Dirva, kurioje augama, bręstama, žydima ("Su viskuo kas sunku / kūnu dvasia / savo miegu / atsiremiu į tave atsitveriu / nieko nebijodama"; Zelčiūtė D. // Lapkričio pratimėliai, 2003, p.78).

Didžiausia erotikos ir sekso prekių paroda pietiniame pusrutulyje pasiekė naują rekordą - šiais metais ją aplankė įspūdingas smalsuolių skaičius. "The Club X Sexpo" paroda organizuojama nuo 1996 metų ir per metus surengiama keturiuose pagrindiniuose Australijos miestuose. Keturias dienas trukusiame renginyje Melburno parodų centre apsilankė rekordinis žmonių skaičius - 70 158 lankytojai. "Pernai metais Melburne surengta paroda pritraukė 62,9 tūkst. žiūrovų. Šiais metais pavyko sulaukti jų dar daugiau. Beje, pastebimas vis didesnis žmonių susidomėjimas šiuo renginiu visuose miestuose, kuriuose jis organizuojamas", - teigė "Sexpo" įkūrėjas ir organizatorius Davidas Rossas. 1996 metais pirmoji paroda buvo skirta daugiausia moterims, norėjusioms įsigyti sekso prekes, tačiau dabar "Sexpo" tapo bene pačia lankomiausia Australijoje paroda. "Šio šou devizas yra "Atsipalaiduok, seksas yra pramoga". Manau, kad australai tai jau suprato", - pridūrė D.Rossas.

Kinas yra stiprus tuo, kad žiūrėdami jį, mes visiškai susitapatiname su filmo herojais. Tačiau kas gi vyksta, kai mūsų herojės ekrane užsiiminėja pačiais intymiausiais dalykais? Pamatyti savo atvaizdą ekrane meilės akto metu - išbandymas kiekvienai moteriai. Ir kaip lengvai ir greitai mes randame objektą, ant kurio išliejame visą pyktį: autorių! Kitos lyties atstovą. Kaip jis išdrįso? Juk tokius filmus kūrė ir kuria, rašė ir rašo atviras knygas būtent vyrai. Tačiau mes klystame. Dabar vis dažniau tuo užsiima ir moterys. Tačiau iš pradžių iš tikrųjų buvo...vyrai. Pirmasis bučinys: 1896 m. Didžiulis skandalas įvyko Čikagoje, kur buvo parodytas trijų minučių ilgumo filmas "Bučinys" (The Kiss). Publika buvo šokiruota ne paties bučinio, o to, kaip jis buvo padidintas ekrane. Kritikas Herbertas Stounas išreiškė žiūrovų nuomonę, pavadindamas tokį "paveikslo išdidinimą" nedorovingu, normaliam žmogui sukeliančiu natūralų pasišlykštėjimą, jis patarė įvesti cenzūrą prieš panašius "padidinimus". Pirmoji nuoga moteris ekrane: 1916 m. Šio įvykio pradžia slypi pačioje XX amžiaus pradžioje. Annet Kellerman, plaukikė iš Australijos, staiga atsidūrė skandalo centre, kai viešai pasirodė su maudymosi kostiumėliu, apnuoginančiu...klubus. O po kiek laiko, 1916 m., ji tapo pirmąja ekrane apsinuoginusia moterimi (ją nufilmavo iš gana didelio atstumo).

Klaidinga manyti, kad seksualumas ir erotika, lytinis potraukis ir meilė - tai iš esmės tapatūs dalykai. Reikėtų pasakyti: kuo erotiškesnis žmogus, tuo mažiau jis kenčia nuo savo seksualumo, ir priešingai. Tad trumparegiui, kuris dėl savo cinizmo vis dar teigia šių dviejų reiškinių identiškumą, nurodysime bent tai, kad lytinis potraukis auga suartėjant kūnams, o meilė skaisčiai liepsnoja, kai mylima būtybė toli; meilės gyvastingumui būtinas ilgesys. Aš net pasakyčiau, kad egzistuoja tiktai platoniška meilė, visa kita, ką vadiname meile, tėra paprasta kiaulystė. Yra tiktai viena meilė: meilė Beatričei, Madonos garbinimas. O lytiniam aktui - tiktai Babilono ištvirkėlė. Žinome, kad moteris gražiausia ne savo nuogybe. Apsinuoginusi moteris gali būti graži tik meno kūriniuose, kaip skulptūros ar dailės objektas, bet gyva nuoga moteris jau vien todėl neatrodo graži, kad lytinis potraukis atima galimybę bešališkai stebėti. O juk tai būtina tikro grožio pripažinimo sąlyga. Be to, atskiros moters kūno dalys gražesnės, negu kūno visuma. Aišku, ištvirkėlis neprotestuoja prieš nuogybę, nes ji nesulaiko jo dėmesio: jis jau negali mylėti, jis tiktai trokšta turėti (valdyti). Tikra meilė drovi, kaip ir tikra atjauta. Aiškinti, kad myli, nors tuo nuoširdžiai tikime, būtų didžiai begėdiška; tai būtų tas pats, kaip pasakyti moteriai: aš jūsų aistringai geidžiu; pirmiausia - tai begėdiško poelgio idėja, antra - tai begėdiškos k lbos idėja.