Lesbietė iš Lietuvos aistros ugnį kursto Varšuvoje

Varšuvoje gėjų ir lesbiečių šįmet birželį surengtame tolerancijos parade nemačiau Lietuvos vėliavos, tad maniau, jog mano tautiečiai šiame renginyje nedalyvauja. Tačiau vėliau pavyko sužinoti, kad viena jų ten buvo.

Gražina lietuviškai kalbėjo nelabai taisyklingai. Ji paaiškino, kad mokėsi lenkiškoje mokykloje Vilniaus rajone.

Po to mergina išvyko studijuoti į Varšuvą. Susitikimui, o tuo labiau fotografavimuisi Gražiną pavyko įkalbinti tik įtikinus, kad neketinu šaipytis nei iš seksualinių mažumų, nei iš jos pasirinkimo.

Per pirmąjį mūsų susitikimą daugiau kalbėjo Gražinos partnerė, jos kurso draugė Agata. Ji nesivaržė, kai fotografavau, atvirai pasakojo apie intymią patirtį.

Agata prisipažino pirmoji pakvietusi Gražiną į pasimatymą, įkalbėjusi kartu išsinuomoti butą. Tai įvyko po dvejų studijų metų - iki tol merginos net neįtarė apie viena kitos seksualinę pakraipą.

Agata ankščiau gyveno su kita partnere, tad naujų pažinčių neieškojo.

Gražina retkarčiais irgi susitikinėjo su drauge, su kuria susipažino per internetą. Likimas lėmė, kad abi tuo pat metu liko vienišos.

Per pertraukas tarp paskaitų jos vis dažniau pasikalbėdavo, dalindavosi užrašais, knygomis.

Kai tarp bendrakursių pasklido kalbos, jog vienas jų yra gėjus, Agata atkreipė dėmesį į Gražinos reakciją - ši vienintelė nepasmerkė ir neapkalbėjo to vaikino.

Agata nusprendė išprovokuoti bendramokslę - ėmė jai siųsti į mobilųjį telefoną gražias žinutes, ją girti.

Po ilgų dvejonių Gražina taip pat lenkei nusiuntė žinutę: norėtų pateikti vieną labai rimtą klausimą, tačiau bijo, kad ši neįsižeistų. Agata skubiai atrašė klausdama, ar tai susiję su požiūriu į homoseksualumą.

Gražinai atsakius teigiamai, Agata iškart prisipažino, jog yra lesbietė ir svajoja pakviesti lietuvę į pasimatymą. Nuo to laiko merginos visus vakarus ėmė leisti drauge, o aistrai vis stiprėjant pradėjo kurti planus apie bendro buto pirkimą, vaiko auginimą ir partnerystės įteisinimą.

Iš didelio Pietų Lenkijos miesto kilusi Agata gerokai anksčiau nei lietuvė ryžosi atskleisti savo potraukį prie tos pačios lyties ir pirmą kartą su klasės drauge pasibučiavo būdama trylikos metų. Draugystė su ta mergina truko šešerius metus.

Kartais bendraklasės susipykdavo, ir Agata išsiskyrimo metu išbandydavo kitų merginų ir vaikinų glamones.

Nei mokykloje, nei namuose niekas apie Agatos aistrą nenujautė, o dvi rankomis susikibusios ar net vienoje lovoje miegančios paauglės artimiesiems įtarimų nekėlė. Bet to, Agata aktyviai dalyvavo visuomeninėje veikloje ir turėjo daug gerbėjų vaikinų, kurie nuolat verždavosi į svečius bei varžydavosi, kuris ją palydės namo.

Dviejų vyresnių brolių globojama mergina nuo mažens pamėgo su berniukais žaisti futbolą. Jai iki šiol labai patinka sportas ir vyrų draugija. Tačiau mergina yra visiškai abejinga vaikinų gundymams.

Religingoje šeimoje mažame Lietuvos kaime užaugusi Gražina pirmąkart su mergina pasibučiuoti išdrįso tik mokydamasi paskutinėje klasėje, nors savo netradicinę orientaciją pajuto gerokai anksčiau.

Svajoti apie glamones su moterimi ji pradėjo po to, kai pajuto šleikštulį bučiuodamasi su vaikinu. Per fizinio lavinimo pamoką ji žvilgsniu ėmė tyrinėti draugių kūno linijas.

Gražina pirmąkart pasibučiavo su suolo drauge per vieną moksleivių vakarėlį pusiau juokaudamos. Vėliau, Naujųjų metų naktį, draugės atsidūrė vienoje lovoje.

Gyvendamos kaime merginos bijojo būti demaskuotos ir pasmerktos, tad intymioms glamonėms ryžosi tik porą kartų, kai likdavo namuose vienui vienos.

Kai Gražina iškeliavo studijuoti į Varšuvą, po kurio laiko sužinojo, jog buvusi jos partnerė susirado draugą, ištekėjo, pagimdė vaiką.

„Jai mūsų glamonės turbūt buvo tik eksperimentas, aštresnių pojūčių paieška, - mano Gražina. - O aš galutinai įsitikinau, jog galiu gyventi tik su moterimi".

Anksti su moterimi pradėjusi gyventi Agata, tapusi studente, Varšuvoje aktyviai įsitraukė į feminisčių diskusijas, susidomėjo lesbietiška tematika literatūroje bei kine, ėmė apie tai rašyti straipsnius internete, linksmintis gėjų ir lesbiečių paraduose.

O Gražina šiemet pirmąkart dalyvavo tokiame parade, mat iki tol stengėsi savo seksualinės pakraipos neviešinti.

Agata norėtų ir universitete viešai prabilti apie savo homoseksualumą, tačiau to kol kas prašo nedaryti Gražina. Tad merginos slepiasi po feminizmo kauke.

Agata piktinasi, kai universitete suplėšomi skelbimai, kviečiantys į feminisčių susirinkimus ar gėjų ir lesbiečių paradą. Lenkė net ėmė svarstyti, ar jai netapti politike ir dar labiau prisidėti prie kovos už moterų bei seksualinių mažumų teises.

Agatos sukauptas knygas apie lytinę diskriminaciją skaitanti Gražina irgi tampa vis ryžtingesnė. Neseniai ji sugėdijo bendrakurses, jog šios elgiasi kaip paklusnios vištos.

„Kai auditorijoje perdegė elektros lemputė, kelios studentės pareiškė, kad reikia kviestis į pagalbą vyrų iš kitos auditorijos.

Mane tai papiktino. Pasidėjau kėdę ir be vargo pati įsukau naują lemputę", - pasakojo Gražina.

„Mūsų kurso draugės labiausiai svajoja susirasti vyrą. Karjera, politinė ir visuomeninė veikla jų visiškai nedomina, - apgailestavo Agata. - Daugumai studenčių tokia situacija, kai moteris su vaiku ant rankų triūsia virtuvėje, o vyras su draugais geria alų ir žiūri futbolo rungtynes, atrodo normali.

Tokį vaizdą jos augdamos matydavo savo namuose".

Gražiną taip pat stebina, kad jos kurso draugės žodį „feministė" sieja su homoseksualumu, nors feminisčių judėjime dalyvauja daugiausia heteroseksualios moterys, mylinčios vyrus, tačiau kovojančios su lytine diskriminacija.

Mano pašnekovė pridūrė, jog tik maža grupė socialiai aktyvių lesbiečių dalyvauja feminisčių judėjime, o dauguma jų bijo artimųjų pasmerkimo, todėl vengia viešumos.

Agatos nuomone, daugumą Lenkijos lesbiečių slegia depresija, nes jos yra tikinčios, o Katalikų bažnyčia smerkia homoseksualumą. Lenkė tikino, kad geriausias vaistas nuo depresijos - viešai prisipažinti apie savo homoseksualumą ir gyventi be melo.

Gražina nebebijo su Agata bučiuotis Varšuvos gatvėse ir prie draugų lenkų, tačiau gimtojoje Lietuvoje kol kas apie savo potraukį prie moterų niekam neprasitarė. Sunkiausia būtų prisipažinti tėvams, nes jie yra labai tikintys katalikai.

Taip pat Gražina bijo pakenkti mokykloje besimokantiems jaunesniems broliui ir seseriai.

Agata savo tėvus jau pratina prie minties, jog gyvens su drauge, o ne su draugu.

Kai motina paprašė dukters atvykti į močiutės jubiliejų, Agata pareiškė, jog atvyks su Gražina. Motina pabandė prieštarauti, tačiau Agata atšovė, jog viena nevyks.

Agata mano, kad jos motina įtaria apie seksualinę dukters orientaciją, tačiau to nenori pripažinti protu. Tėvas irgi apsimeta, jog nieko nesupranta, nors Agatos sesuo kartą ją prie artimųjų garsiai išvadino lesbiete.

Tąkart sesuo perskaitė Agatos telefone aistringas Gražinos atsiųstas žinutes ir prie stalo ėmė jas komentuoti kaip lesbietiškos meilės įrodymą. Motina liepė dukrai užsičiaupti.

Gražina su Agata buities darbus dalijasi po lygiai. Kartais ta, kuri anksčiau grįžta į namus ar būna labiau pailsėjusi, ruošia valgį, tvarko kambarius ar nueina į parduotuvę. Dažnai visus darbus merginos atlieka kartu.

„Homoseksualios moterys tiek virtuvėje, tiek lovoje vadovaujasi lygiomis teisėmis, - apibendrino Agata. - O gandai, jog lesbiečių poroje vienai jų tenka moters, o kitai - vyro vaidmuo, yra nepagrįsti".

Abi merginos norėtų įteisinti savo partnerystę, kad galėtų lengviau gauti paskolą butui pirkti, tačiau Lenkijoje kol kas tai neįmanoma.

Todėl Gražina ir Agata vis dažniau pamąsto, ar nevertėtų persikelti gyventi į liberalesnę šalį. Jos norėtų ateityje auginti vaiką ir bijo, kad Lenkijoje jam gali tekti patirti aplinkinių patyčias ir diskriminaciją.

Kuri iš jų gimdys vaiką, abi nuspręs po medicininių tyrimų, kai paaiškės, kuri yra sveikesnė ir stipresnė. Dėl dirbtinio apvaisinimo partnerės kreipsis į specialią kliniką. Konkretaus vyro pagalbos jos neprašys - baiminasi, kad šis vėliau gali pareikšti pretenzijas į kūdikį.

„Mūsų vaikas bus laimingas, nes jis turės ne vieną, o dvi mylinčias motinas, ir dar tokias, kurios moka dirbti vyriškus darbus", - atsisveikindama pareiškė Gražina.