Per visą gyvenimą daugelis išbando tikrai ne vieną sekso būdą. Kai kurie iš jų atmintyje įstringa kaip epizodas iš romantinio filmo, kai kurie eksperimentai kelia juoką, o kai kurių nesinori nė prisiminti. Tačiau yra dalykų, kuriuos per gyvenimą, nors vieną kartą, turėtų išbandyti kiekvienas vyras ir moteris. Nors labiausiai paplitusi lytinių santykių forma yra sueitis, tačiau yra ir daugiau sekso formų: masturbacija, glamonės, oralinis seksas, analinis seksas, seksas tarp krūtų, šlaunų ir kt. Taip pat yra ir įvairių fetišų (BDSM ir kt.).
Beždžionės poza – viena iš sekso pozų, aprašytų Kamasutroje. Vyras atsigula ant nugaros, pakėlęs į viršų kojas, sulenktas per kelius. Moteris atsisėda ant jo iš sėdmenų pusės, o vyro pėdos jai yra kaip atrama. Pozos stabilumui išlaikyti, pora laikosi už rankų (žastų). Vyras gali reguliuoti sueitį prilaikydamas arba atleisdamas moterį pėdomis. Be to, moteris dar gali judinti dubenį sukamaisiais judesiais aplink varpą.
Karklo poza - viena iš Kamasutros sekso pozų. Vyras atsiklaupia ant kelių, o moteris ant jo atsisėda. Vyras įstumia varpą į makštį ir ima švelniai judėti link moters ir atgal, nulemdamas mylėjimosi tempą. Vyras prilaiko moterį viena ranka už sėdmenų, o kita - už nugaros. Savo ruožtu moteris viena ranka apkabina vyrą, o kita gali atsiremti į lovą, šitaip galėdama reguliuoti savo dubens judesius.
Katės poza – viena iš sekso pozų, aprašytų Kamasutroje. Tai poza, į kurią paprastai pereinama pasimylėjus misionieriaus arba raitelės pozoje, kai abudu partneriai apsiverčia ant šono veidu vienas į kitą (nenutraukdami penetracijos). Mylėjimosi tempas yra gana švelnus ir subtilus, kadangi nuo stipresnių judesių varpa gali išslysti iš makšties. Partneriai, mylėdamiesi šioje pozoje, gali apkabinti vienas kitą per pečius, juosmenį arba sėdmenis.
Žvaigždės poza – tai sekso poza iš Kamasutros. Moteris atsigula ant nugaros, plačiai išskėsdama kojas. Vyras prie moters glaudžiasi iš šono: laisvąją koją jis prakiša iš šono tarp moters kojų taip, kad jo šlaunies sąnarys yra po moters keliu, o jo kelis – virš moters šlaunies sąnario. Atitinkamai, varpa yra įstumiama makštin iš šono. Vyras gali sustiprinti moters klitorio stimuliaciją, šlaunimi trindamas putę.
Plaštakės poza – tai sekso poza iš Kamasutros, savotiškas raitelės pozos tęsinys. Moteris, atsisėdusi ant vyro varpos veidu į jį, atsilošia atgal, atsiremdama rankomis į lovą ir kojas pražergdama bei atremdama vyrui už nugaros; vyras šiek tiek pasikelia (iš gulimos pozos), atsiremdamas rankomis į lovą. Tuomet partneriai ima judinti dubenį sukamaisiais judesiais, abudu priešingomis kryptimis. Kadangi moteris, atsirėmusi kojomis už vyro nugaros, nulemia mylėjimosi tempą šioje pozoje, ji gali ne tik judėti sukamaisiais judesiais, tačiau ir išilgai vyro varpos, tarsi atlikdama frikcijas. Be to, ji reguliuoja ir penetracijos kampą.
Nendrės poza – viena iš sekso pozų, aprašytų Kamasutroje. Šios pozos metu vyras yra atsiklaupęs ant kelių, o moteris atsigula priešais jį. Tada moteris išsilenkia taip, kad remtųsi į lovos paviršių tik galva, rankomis ir pėdomis, o kūną išriečia puslankiu. Po to, kai moteris išsiriečia „tilteliu“, pražergdama kojas, vyras įstumia varpą į makštį; moteris tada gali kiek nusileisti, atsiremdama į lovos paviršių taip pat ir pečių lanku. Vyras, prilaikydamas moterį už klubų, nulemia mylėjimosi tempą. Taip pat vyras gali šiek tiek nusileisti, pakeisdamas penetracijos kampą.
Stručio poza (dar kartais vadinama emu poza) – tai stovimoji sekso poza iš Kamasutros. Abudu partneriai atsistoja vienas šalia kito, moteris nugara į vyrą. Vyras, paėmęs moterį už juosmens, pritraukia ją prie savęs, ir iš galo įkiša varpą makštin. Tokioje pozoje moteris gali pasilenkti į priekį, šitaip reguliuodama penetracijos kampą ir padidindama jos gilumą. Apskritai, šioje pozoje pora gali mylėtis netoli sienos (kad moteris galėtų į ją atsiremti), arba priešais stalą (tada moteris gali pasilenkti į priekį, padėdama ant stalo krūtinę ir sudarydama geras sąlygas stipriai penetracijai) - tai ypač padeda porai išlaikyti pusiausvyrą stiprių frikcijų metu.
Priekalo poza – viena iš sekso pozų, aprašytų Kamasutroje. Moteris atsigula ant nugaros ir sulenkia kojas taip, kad keliai būtų šalia krūtų, o kojos būtų sulenktos stačiu kampu per kelius. Tuomet vyras ir įstumia varpą į makštį, pasilenkdamas į priekį link moters ir atsiremdamas pečiais į jos pėdas arba blauzdas (stipriau ar silpniau atsiremdamas, vyras gali iš dalies gali reguliuoti pojūčius). Ši poza sąlygoja labai gilią penetraciją, tačiau ją nepatartina taikyti iškart po meilės žaismo, kadangi tuo metu makštis nėra pasiekusi savo maksimalaus ilgio ir sudrėkimo.
Andromachės poza - viena iš sekso pozų, kuomet moteris viršuje, raitelės pozos atmaina. Poza pavadinta Andromachės, žymiosios legendinio graikų herojaus Hektoro žmonos, vardu; sakoma, kad Hektoras labai mėgęs mylėtis su žmona tokioje pozoje. Vyras atsigula ant nugaros, o moteris atsiklaupia arba atsisėda ties vyro kirkšnimis, įveda jo varpą į savo makštį („atsisėda ant varpos“) ir pozos metu būna išsitiesusi. Ji visiškai nesunkiai reguliuoja mylėjimosi tempą bei penetracijos gilumą (penetracija gali būti gana gili). Tai tinkama poza moterims, kurios mėgaujasi dominuojančia padėtimi, taip pat toms, kurios nori reguliuoti savo orgazmą. Šioje pozoje moteris gali savo judesiais skatinti varputės stimuliaciją, išsilenkdama per juosmenį ir šitaip sustiprindama trintį tarp putės ir vyro gaktos – ji gali reguliuoti trinties stiprumą ir judesius. Ši poza taip pat yra palanki vyrui, siekiančiam sulaikyti ir treniruoti ejakuliaciją.
Skorpiono poza – tai sekso poza, aprašyta Kamasutroje. Ši poza yra savotiškas atbulosios amazonės pozos tęsinys: moteris atsilošia atgal, atsiguldama vyrui ant krūtinės. Poza gali būti patogesnė moteriai įsitaisius taip, kad jos kojos būtų išilgai vyro kojų.
Smauglio poza (boa sueitis) – viena iš Kamasutroje aprašytų sekso pozų. Moters atsigula ant nugaros, vyras atsigula šalia jos. Tada ji šiek tiek pasisuka ant šono į vyro pusę, pakeldama kojas ir sulenkdama jas ant vyro šlaunų. Tuomet vyras švelniai iš šono įveda savo varpą į makštį. Moteris gali suglausti savo kojas, šitaip geriau išlaikydama varpą savyje ir sustiprindama pojūčius.
Vykstant šeimos transformacijai mūsų visuomenėje jau nieko nestebina tokie šeimų tipai kaip bevaikės šeimos, vienišos motinos ar tėvai ir nesusituokusios poros. Tačiau, kai kalbama apie meilę ir seksualinį gyvenimą, į bendras normas "netelpantys" asmenys išstumiami iš daugumos gretų. Taigi homoseksualumas - lytinis potraukis tos pačios lyties asmeniui - yra problema pati savaime. Lietuvoje egzistuoja daugybė neigiamų homoseksualumą stereotipų: gėjai yra vaikų tvirkintojai, jie nekontroliuoja savo seksualinio potraukio, nesugeba sukurti ilgalaikių santykių ir pan. Skaitant lietuvišką periodiką, susidaro įspūdis, kad nepakankamai dėmesio skiriama homoseksualų problemoms, visuomenė labiausiai susirūpinusi tuo ar gali homoseksualūs žmonės egzistuoti mūsų visuomenėje, o toks klausimas kaip vaikas homoseksualioje šeimoje iš viso nediskutuojamas arba kategoriškai atmetamas: "Ypatingą pasibjaurėjimą kelia leidimas homoseksualioms "šeimoms" įvaikinti kūdikį. Kas gresia vaikui? Geriausiu atveju - psichinis suluošinimas, blogiausiu - "įtėviai" jį paprasčiausiai ištvirkins" (13). Taigi mūsų visuomenę galima laikyti homofobiška. 1999 metais atlikto Europos vertybių tyrimo duomenimis Lietuva užima priešpaskutinę vietą iš 32 šalių pagal homoseksualumo pateisinimo rodiklius (mūsų šalyje šis rodiklis yra tik 1,86, Olandijoje - 7,83, Švedijoje - 7,72). Net 67,8 % Lietuvos gyventojų atsakė, jog nenorėtų homoseksualios orientacijos kaimynų. Kodėl ši nuomonė tokia negatyvi? R. Mikalajūnaitės (15) teigimu, homofobiją palaiko neigiami stereotipai ir neigiama nuomonė apie seksualines mažumas, o ji yra susijusi su informacijos trūkumu. Todėl labai svarbu apie tai kalbėti: teigiamo požiūrio formavimas, švietimas ta tema padės suvokti egzistuojančius stereotipus ir integruotis homoseksualams į visuomenę, sumažins visuomenės homofobiškumą.
