Vasara - nuogo kūno fiesta!

Jau dvi žurnalistės man uždavė tą patį klausimą: ar nudizmas yra tas pat, kaip ekshibicionizmas? Todėl nutariau tiesiai, be tarpininkų, trumpai paaiškinti. Nudizmas nėra seksopatologijos forma. Ekshibicionizmas - taip, nes netikėtai apnuoginęs savo kūno intymias vietas, ekshibicionistas lytiškai susijaudina ir pasitenkina. Tiesa, būtina viena sąlyga - auka turi išsigąsti! O nudistai tik nori ramiai tam tikrose vietose (nudistų pliažuose ar kitose atokiose vietose) susiburti į bendraminčių būrelius. Lotynų kalboje "nudus" - nuogas, plikas. Taigi nudizmas yra savotiškas nuogo kūno garbinimas. Laisvas deginimasis saulėje, maudymasis be glaudžių ir bikinio, nesiekiant kontakto su kitais nuogaliais. Šiaip vyrų ir moterų pliažų lankytojai - taip pat nudistai! Tik vienišiai. Nudistų pliažuose galime išvysti poras, šeimas su vaikais. Vaikai nudistų šeimose nuo mažens pratinami prie tėvų pasirinkimo laisvai demonstruoti nuogą kūną. Palangos sveikuoliai - taip pat nudistai! Žiemą daug kartų teko matyti, kaip 30-40 nuogų moteriškų ir apie 10 vyriškų nuogų kūnų neria į šaltas Baltijos bangas. Jiems išaiškinta tokia maudymosi metodika. Esą glaudės ir bikiniai stabdo kūno bioenergijos pralaidumą, kaip varža elektrą. Nudistais galime pavadinti ir pirčių mėgėjus: kai garinasi abiejų lyčių atstovai, visai nesigėdinantys vieni kitų. Čia viskas priklauso nuo asmens mentaliteto, elgesio ir kūno kultūros.

Savaitgaliais pajūrį užplūsta nuogaliai?

Palangos pajūriu bėgusi mergina net pašoko – prieš pat jos nosį iš vandens išniro visiškai nuogas vaikinas. Tai pastebėjęs poilsiautojas Vilius apsidairė aplink ir pastebėjo, kad kas kelis šimtus metrų saulėje kepinasi po vieną, kelis ar daugiau nuogų žmonių. Poilsiautojų be drabužių jis matė visą kelią nuo Palangos iki Karklės, jų netrūko ir Palangoje, prie tilto. „Kasmet Palangoje ar Šventojoje pastebiu po vieną kitą nuogalių, nors jokių ženklų, kad čia nudistų paplūdimiai, nėra, – sakė į Alfa.lt portalą kreipęsis vyras. – Kai kurie nuogi kaitinasi ne kopose, o prie pat vandens, visi į juos spokso. Guli mergina nuoga prie jūros, kur vaikšto daugiausia žmonių, paaugliai iš jos juokiasi. Jei vaikščiočiau paplūdimiu su vaikais, situacija nebūtų labai maloni – dabar tiesiog stengiuosi nekreipti dėmesio“. Poilsiautojas pastebėjo, kad šiemet, ypač savaitgaliais, nuogalių pajūryje gerokai daugiau nei pernai. „Būtų gerai, kad nudistų paplūdimį žymėtų koks nors ženklas, nes žinočiau, kur nesivesti vaikų, kuriems pamatyti nuogus vyrus ir moteris, kepinančius savo išverstas grožybes, būtų emocinis šokas. Aišku, paplūdimiuose visi lygus, bet būtų gerai žinoti – krūvos ženklų nereikia, nevietiniams užtektų vieno kito“, – pasiūlė jis, priminęs, kad nuogiems pasirodyti viešose vietose nedera pagal įstatymus. Palangos savivaldybės administracija šiemet nėra gavusi nė vieno skundo dėl prie jūros besiilsinčių nuogalių.

Nudistai nori laisvės Lietuvos pajūryje

Nuogo kūno gerbėjai pajūryje buriasi į kompanijas ir ieško uždarų poilsiaviečių, kur maloniai galėtų leisti laiką visiškai nuogi. Tačiau nuogaliai iš visos Lietuvos veržiasi ne į du oficialius Klaipėdos nudistų pliažus ar Nidos nudistų pliažą. Jų žvilgsniai jau keletą metų krypsta į Šventosios pajūrį. Čia nudistams nėra įrengtas paplūdimio ruožas, kaip ir Palangoje. Internete pasklido žinia, kad ilgajam savaitgaliui nudizmo propaguotojai ketina įsikurti Šventojoje, ties Ošupio taku, už moterų pliažo ribų. Ošupio take sodybas yra įsigiję ne tik atstatydintas prezidentas Rolandas Paksas, bet ir Arvydo Sabonio bei EBSW koncerno vadovo Gintaro Petriko advokatas Gintaras Černiauskas, kiti žinomi žmonės. Tačiau nuogalių pastangos atostogauti vienoje poilsiavietėje žlugo. Aplink Šventąją nė vienas verslininkas nesutiko nudistams išnuomoti stovyklavietę ar namelių kompleksą. Tiesa, vienas šventojiškis, atsišaukęs į pasiūlymą, užsiprašė 2 tūkst. litų už parą. Esą tik tokia kaina tenkintų, nes dėl nuogalių jam tektų aptverti teritoriją. Nudistai apsisprendė "mini suvažiavimą" surengti Latvijos pajūryje. Ten esą bus ir pigiau, bei, jų žodžiais tariant, netrukdys "tekstilininkai" – maudymosi kostiumėlius dėvintys poilsiautojai. Šventosios seniūnas Eugenijus Čilinskas prisipažino seniai girdėjęs, kad miestelį itin mėgsta nudistai. "Privažiuoja čia visokių iškrypėlių, ne tik nudistų", – driokstelėjo seniūnas.

Vyrų pliažus užkariauja moterys ir nudistai

Nors šalyje vyrų gyvena tik keliais procentais mažiau nei moterų, jie Adomo kostiumu saulės voniomis gali mėgautis vos kelių šimtų metrų ruože. Nedaug vietos pliažuose numatyta ir nudistams. Moterims skirta pliažų teritorija yra daug kartų didesnė. Dėl to keli vyrai kreipėsi į Lygių galimybių kontrolieriaus tarnybą ir skundėsi, jog yra diskriminuojami. Pliažų ilgis Lietuvos pajūryje - daugiau nei 15 kilometrų. Uostamiesčiui priklauso beveik 8 kilometrai, Palangai - apie 4, Neringai - daugiau nei 5 kilometrai pliažų. Juos baigia užkariauti moterys. Dailiosios lyties atstovėms skirtų pliažų teritorija yra bene 10 kartų didesnė nei vyrams ir nudistams. Klaipėdoje stipriosios lyties atstovai Adomo kostiumu gali kaitintis tik 600 metrų ruože. Vyrams skirtas pliažas įrengtas Smiltynėje. Nudistai nuskriausti dar labiau. Jiems skirta tik 400 metrų - po 200 metrų Giruliuose ir Smiltynėje. Moterys karaliauja beveik dviejų kilometrų ilgio pliažų ruože. Jos Ievos kostiumu gali kaitintis ir Smiltynėje, ir I bei II Melnragėje. Palangoje šiais metais neliko vyrams skirto pliažo. Pernai stipriosios lyties atstovai dar galėjo kaitintis beveik 200 metrų ruože. Susibūrimo vietos Palangoje šiemet neturi ir nudistai. Jie priversti kaitintis kur papuola. Nuogo kūno kultą išpažįstantys žmonės dažniausiai kaitinasi toliau nuo kitų žmonių akių, vadinamajame laukiniame pliaže. Didžiausiame šalies kurorte moterims dėmesio nestokojama - joms skirto pliažo ruožas driekiasi daugiau nei 600 metrų.

Moterų paplūdimiuose įsigalėję ištvirkėliai verčia poilsiautojas bėgti pas nudistus

Paradoksalu, bet uostamiesčio moterų paplūdimiuose netrukus gali nelikti... moterų. Norinčios džiaugtis tolygiu viso kūno įdegiu vasarotojos čia nebeatsigina spoksančių ir fotografuojančių įkyruolių. Pasak "Vakarų ekspreso" Smiltynėje kalbintų poilsiautojų, jos moterų paplūdimyje jaučiasi nesaugiai, nes ištvirkėlių net nėra kam sudrausminti - čia nėra nei vienos budinčios policijos pareigūnės. Suįžūlėję žaliūkai moterų paplūdimiuose jaučiasi kaip savo kieme, tad vasarotojos priverstos ieškotis prieglobsčio nudistų paplūdimyje, nors ir ten ne visada jauku. Ne tik moterys suvokia, kad gražiai ir lygiai įdegęs kūnas - išvaizdos privalumas. Pasikaitinusios bendrame pliaže su maudymosi kostiumėliais, ne visada galime apsivilkti atviresnį drabužį - iš tolo šviečiančios baltos "zebro" dryžės atrodo ne itin patraukliai. Kitas pasirinkimas - atskiri moterų ir vyrų pliažai, kur gerai įrusti netrukdo jokie drabužėliai. Tačiau šios, priešingai lyčiai draudžiamos zonos, dažnai tampa įvairių ištvirkėlių valdomis.
Lietuvės moterys kur kas santūresnės nei vyriškiai, ir už skiriamosios lentelės "Vyrų pliažas" dažna net kojos nekels. Tačiau moterų pliažuose apstu įvairaus amžiaus vyriškių besislepiančių krūmuose ir besižvalgančių į nuogales. Tokius įkyruolius ne visada lengva nuvyti. Beje, kasmet ši, vyrams uždrausta teritorija, traukia vis jaunesnio amžiaus stipriosios lyties atstovus.

Nudistai: be gėdos ir be pozos

Pusiaudienis Klaipėdos Smiltynės paplūdimyje. Nedidelėje jo atkarpoje, kur karštą vasaros dieną gali sutikti net keliolika nudistų porų, nuo kopų viršūnės buvo matyti vos vienas kitas poilsiautojas. Irina ir Dima, pasirinkę vietelę prie pat vandens, palengva ant smėlio dėliojo drabužius. Po akimirkos likęs nuogas, Dima prisipažins, kad išsirengti apytuščiame pliaže yra kur kas droviau nei tuomet, kai aplinkui tokių nuogalių kaip tu yra bent dešimtis. "Gal veikia tam tikras solidarumo jausmas, - samprotauja klaipėdietis, - juk šiaip ar taip nudistai yra socialinė mažuma, ir kai mūsų vienoj vietoj esama tirščiau, tampi drąsesnis ir saugesnis". Iriną ir Dimą nuogiems mėgautis vandeniu ir saule prieš penketą metų paskatino draugų nudistų šeima. Dima visiškai neslepia, kad palikti pliažo krepšyje glaudes jį varžęs iš vaikystės įsigyvenęs nuogo kūno tabu, kurį suformavo ir sovietinė pedagogika (nuogumas - tai jau blogis savaime), ir tradicinis konservatyvus tėvų auklėjimas ("Mama sužinotų, kur mudu su žmona lankomės, tikrai sugėdintų, pakako jos išsakyto nerimo prieš dešimtmetį, kai su Irina gyvenom trejetą metų nesusituokę"). "Tą dieną, kai išdrįsau pliaže likti nuogas, netgi savo geriausių draugų akivaizdoje nesijaučiau, jog būčiau tapęs be galo laimingas. Atrodė, kad išsilaisvinęs iš drabužių savo noru įlindau į šarvus. Tuo tarpu bičiuliai bei Irina jautėsi kuo puikiausiai.

"Kūnas atspindi mano dvasios metamorfozes"

Vienas rašytojas yra sakęs, kad nuogas kūnas - tai prabanga, įmanoma tik tarp tokių pačių, draugiškai nusiteikusių individų. Kopose prakalbinta išsirengusios šeimynos moteris sakė: "Tikrieji nudistai visi persikėlė į Šventąją arba Nidą. Mes ateiname čia tik todėl, kad mums taip patogu - nėra bambatrynio kaip bendrame pliaže. Čia švariau, žmonės neužkasinėja smėlyje maisto atliekų, mažiau girtaujama. Aš, vyras ir šeimos draugai dėl savo nuogybių "nespazmuojame", o štai paauglė dukra ir močiutė deginasi su maudomukais, nes joms "afišuotis" nepriimtina. Be to, čia vis gi vyrauja nelygybė: štai šalia gulinėja žmonės su drabužiais, būna, kad net atsineša žiūronus, įkyriai stebi. Nesuprantu, kodėl - juk visi esame vienodi. Taip, teko susidurti ir su ekshibicionistais, kurie suka vis siauresnius ratus apie vienišas besikaitinančias moteris, tintaluodami joms prieš akis savo svambalu, jeigu jos prisidengusios, įkalbinėja nusirengti. O kai kurie iškrypėliai ir priekabiautojai patys visada dėvi drabužius, lyg po jais slėptų savo menkystę". Apoloniškos išvaizdos jaunuolis sakė porą metų praleidęs Ispanijoje, per tą laiką Smiltynėje išnyko tikrieji nudistai, kurie čia rengdavo įvairias ekologines akcijas, bendravo šeimomis, turėjo savo vėliavą (kažkodėl su simboliu - nuogu užpakaliu). - "Jie ateidavo į pliažą su šunimis ir smaugliais - ne vartytis nuo šono ant šono kaip stintos keptuvėje, bet aktyviai sportuoti. Apsikuopdavo ir konstruodavo ką nors gražaus iš vandens išplukdytų medgalių, užsiimdavo joga, stovėdavo ant galvos.

Nudistų pliažą renkasi ir ištvirkėliai, ir laisvi žmonės

Gražiai ir lygiai įdegęs kūnas - išvaizdos privalumas. Pasikaitinę bendrame pliaže su maudymosi kostiumėliais, ne visada galime apsivilkti atviresnį drabužį - kaip nepageidaujami aksesuarai, iš tolo šviečiančios baltos "zebro" dryžės atrodo ne itin patraukliai. Kitas pasirinkimas - atskiri moterų ir vyrų pliažai, kur gerai įrusti netrukdo jokie drabužėliai. Tačiau šios, priešingai lyčiai draudžiamos zonos, dažnai tampa įvairių ištvirkėlių valdomis. Lietuvės moterys kur kas santūresnės nei vyriškiai, ir už skiriamosios lentelės "Vyrų pliažas" dažna net kojos nekels. Tačiau moterų pliažuose apstu įvairaus amžiaus vyriškių besislepiančių krūmuose ir besižvalgančių į nuogales. Tokius įkyruolius ne visada lengva nuvyti. Ši situacija žinoma kiekvienam poilsiaujančiam pajūry, todėl šįkart susipažinti su paplūdimio aktualijomis pasirinkau nudistų pliažą. Nors Lietuvos paplūdimiams iki likusios Europos pliažų demokratijos dar toli gražu, bet ir čia daugėja poilsiautojų, besirenkančiųjų poilsį nudistų pliažuose. Tačiau tokius paplūdimius surasti Lietuvos pajūryje atvykėliams būtų keblu. Skiriamųjų lentelių, kuriomis pažymėti moterų, vyrų ir bendri pliažai, nudistai čia neras, nes nuogalių kaitinimosi vietos prie jūros dar nėra oficialiai įteisintos. Pajūrio ruožus, kur vyrai ir moterys nesidrovėdami galėtų degintis ir maudytis jūroje, galima rasti tik pagal nerašytą taisyklę, kad nudistai renkasi tik nuošalius paplūdimius.

Be ironijos: Likimas pirtyje...

Kas gi tas santūrus, bet vis besišypantis rudomis akimis vyriškis, ilgai nedrįsęs nusimesti nuo pečių silpnai balintos kavos atspalvio paltą? Sveiki gyvi, Karapetai! Taip, tai gydytojas Karapetas Babajanas, laikysena išduodantis, jog pirčiai neteikia pernelyg didelės reikšmės, o savo buvimą joje prilygina gelbėtojo misijai: vieną, žiūrėk, kelia paslydusį ir ieško sumušimo žymių, kitam teikia pagalbą nusideginus. Nors kaip medikas, vienas garsiausių Lietuvoje „apgamų specialistų", ir pripažįsta teigiamą pirties poveikį organizmui (karščio ir šalčio kontrastai gerina savijautą), tačiau onkologinėmis bei išsiplėtusių kraujagyslių ligomis sergantiems lįsti į karštį nepataria. Pirmasis jo apsilankymas, atvykus iš Armėnijos, mūsų krašto pirtyje asocijuojasi su juodomis sienomis, prie kurių prisilietęs, atrodo, derva išsitepsi. Jo tėvynėje egzotiškiausios pirtys – uolose, kur akmenys kaitinami būtinai malkomis. Taip pat Armėnijoje populiarus ir turkiškas garas. Karapetas šventai įsitikinęs, jog, apnuogindamas kūną, išlaisvini iš kompleksų ir sielą: „Tik paskaitykite Franēois Rabelais „Gargantiua ir Pantagruelį", ir ši taisyklė būtinai pasitvirtins. Tik pirtyje pokalbiai tampa tokie laisvi, daug spontaniškesni, nei sėdint prie alaus bokalo ar dar stipresnio gėrimo – niekur kitur žmogus nebūni toks atviras. O dėl nuogo kūno, tai dar paauglystėje supratau, kad meninės, erotinės fotografijos, filmai, tarp jų ir pornografiniai, erotinę vaizduotę žadina kur kas stipriau nei pirtis. Tik iki šiol paslaptis, kodėl vesdamasi mane į pirtį mama vilkėdavo maudymosi kostiumėlį, o nudistų paplūdimyje visi būdavome kaip nudistai."