Merginos yra priklausomos nuo „patinka“, todėl skelbia pusnuogias asmenukes: bendraamžių tarpininkavimas, normatyvumas ir tapatybės kūrimas internete (5)

Rezultatai

Dviejų tyrimų išvados pateikia įrodymų iš visų trijų šalių, kad mergaitės ir berniukai dalyvauja bendraamžių kultūroje, susijusioje su vizualiniu savęs pristatymu socialiniuose tinkluose (SNS). Ši bendraamžių kultūra yra nulemta lyties ir apima su bendraamžiais susijusios moralės bei seksualizuotų tapatybių klausimus. Dauguma vaikų visose šalyse (80 % – žr. Mascheroni ir Ólafsson, 2014) naudoja nuotrauką, aiškiai rodančią jų veidą, kaip profilio nuotrauką, ir, kaip aptarsime vėliau, nėra neįprasta, kad šis vaizdas būtų redaguojamas siekiant perteikti idealų savęs įspūdį, o ne realybę.

Vaikai ir jaunuoliai, su kuriais kalbėjomės, aptarė daugelį savo tapatybės valdymo SNS aspektų, dažniausiai be interviu vedėjo paskatinimo. Tarp respondentų vyrauja bendras suvokimas, kad jie yra gerai informuoti ir pasitikintys rizikos klausimais. Klausimai, susiję su savęs eksponavimu ir kito asmens atvaizdo atskleidimu, dažnai buvo išsakomi kategoriškai ir suvokiant veiksmų pasekmes, tokias kaip nuorodos į seksualinius nusikaltėlius ir tai, kas yra teisinga ar neteisinga, atsižvelgiant į tai, ką jų bendraamžiai veikia internete. Jų kategoriškumas apima ir supratimą apie netinkamos pozos ar atvaizdo naudojimo SNS pasekmes. Tačiau respondentai dažnai svyravo tarp dalyvavimo atviro seksualumo ir savęs iškraipymo SNS kaltinimo ir pasmerkimo, tuo pat metu pripažindami savo paties atvaizdo pristatymą būdais, kurie galėtų būti interpretuojami kaip netikri.

Šie berniukai iš Jungtinės Karalystės aptarė problemą, kilusią jų mokykloje, kurioje jie nagrinėjo tiek dalyvavimą, tiek netinkamų veiksmų pasmerkimą:

Rolandas: Taip, kažkas iš mūsų klasės siuntinėjo netinkamą nuotrauką, tad daugelis berniukų ją turėjo savo telefonuose… ir tada mokytojai sužinojo, ir tada berniukas, kuris jos paprašė, ir mergaitė, kuri ją išsiuntė, dabar yra seksualinių nusikaltėlių sąraše.

Interviu vedėjas: Ar ji tikrai ją išsiuntinėjo, ar išsiuntė vienam berniukui?

Rolandas: Ji išsiuntė vienam asmeniui, o tada berniukas pasakė, kad nesiųs jos niekam, nes, manau, jie abu patiko vienas kitam ir tada…

Deividas: Dabar nebepatinka. Rolandas: Taip, dabar…

Deividas: Ir ką manote, kad jie abu yra sąraše?

Rolandas: Aš tikrai nežinau, nes aš nebuvau į tai įsitraukęs, nes buvau septintoje klasėje, aš nelabai, na, domėjausi tuo.

Interviu vedėjas: Gerai, tai buvo vyresnė klasė, kai buvote septintoje klasėje?

Rolandas: Ne, kai mes buvome septintoje klasėje, tik brandesni vaikai žinojo apie visus tuos dalykus.

Interviu vedėjas: Ar manote, kad mokytojai gerai su tuo susitvarkė, ar jie žino?

Teo: Jie gerai susitvarkė.

Rolandas: Taip, jie susitvarkė.

Metju: Jie tiesiog, jie, manau, ėmėsi tinkamų veiksmų.

Džekas: Visi girdėti vardai buvo iškviesti; direktorius atėjo ir pasakė visiems, kas nutiks ir kokios bus pasekmės.

Teo: Ir tada po to, gana greitai, viskas nurimo. (JK, 14–16 m., berniukai, EU Kids Online)

Tai nereiškia, kad šie berniukai buvo teisingai informuoti apie šiuos reikalus, tačiau jie elgėsi taip, tarsi būtų. Be to, nors jie gali žinoti apie internetines rizikas, susijusias su atvirų vaizdų keitimu (sekstingu), jie paprastai nekritiškai nekvestionuoja lyties šališkumo. Ringrose, Harvey, Gill ir Livingstone (2013) parodė seksualinius dvigubus standartus, kurie gali būti taikomi, pavyzdžiui, norą perduoti mergaičių atvaizdus, taip sukuriant mainų vertę tarp berniukų, kurie tuo pat metu kritikuoja ir gėdija mergaites už pozavimą. Šis kaltinimas kitais, dalyvaujant veiklose ir vėliau smerkiant veiksmus, buvo tipiškas berniukams ir mergaitėms, su kuriais kalbėjomės individualiai ir fokus grupėse. Pavyzdžiui, kai mergaitė nusprendė tam tikru būdu pasirodyti SNS, kad būtų matoma seksualioje pozoje, daroma prielaida, kad ji žino savo pasirinkimo pasekmes, kurias ji padarė, kad parodytų savo socialinę tapatybę pagal duotus modelius ir vaidmenis. Nors tai ne visada gali būti tiesa, jos sprendimas reiškia, kad ji prisiėmė atsakomybę už socialinę tapatybę, kurią ji pasirenka projektuoti, ypač kai žino, kad ją gali perduoti kiti žmonės, kurių ji gali nepažinti.

Marija: Jau žinai, kad išsiuntus nuotrauką per „Whatsapp“ ar įkėlus ją į SNS, ji atsiduria visų rankose, todėl reikia būti atsargiam. Daugiau apie tai girdėti nereikia… Aš esu atsargi su nuotraukomis, kurias įkeliu. Pavyzdžiui, aš net negalvoju apie nuotraukos, kurioje esu su liemenėle, įkėlimą.

(Ispanija, 14–16 m., mergaitė, Net Children Go Mobile)

Interviu vedėjas: Kas tau nepatinka dalijantis savo nuotraukomis?

Džulijana: Tai viskas, ką girdi per televiziją ir aplinkui.

Marina: Kad gali būti keistų žmonių, kurių niekada nesi sutikusi, kurie mato tavo nuotrauką, ieško tavęs, ieško tavo asmeninės informacijos, tokių dalykų.

Džulijana: Taip yra todėl…

Marina: Kai esi patraukli.

Džulijana: Kai susikuri profilį „Facebook“, klausiama, kur gyveni, į kokią mokyklą eini, ir aš tikrai nepasakiau savo mokyklos. Pasakiau: „Tai mano reikalas“, dėl šios priežasties.

Martina: Arba kai „Facebook“ yra graži mergina, visi klausia: „Kur gyveni? Susitikime“ ir panašiai.

Marina: Arba nuotraukos. Mano mama dažnai prašo mano telefono, kad patikrintų mano žinutes, nes aš dažnai darau asmenukes su jos makiažu… Aš jas skelbiu, turiu omenyje tas, kuriose atrodau gerai. Suminkštinu nuotrauką ir įkeliu jas į „Instagram“.

(Italija, 12–13 m., mergaitės, Net Children Go Mobile)

Lyties nulemtos bendraamžių kultūros ir vizualinis savęs pristatymas socialiniuose tinkluose

Nors tiek berniukai, tiek mergaitės užsiima vizualiniu savo internetinių asmenybių pristatymu, jaunimo diskursai apie tapatybės valdymą SNS yra poliarizuoti pagal lyties skirtumus, kaip „mes“ prieš „juos“ opozicija. Manoma, kad mergaitės labiau pasikliauja savo vizualiniu savęs pristatymu nei berniukai, tačiau šis diskursas yra skirtingai artikuliuojamas ir rodo įtampą tarp to, kas socialiai konstruojama kaip tinkama berniukui ar mergaitei, ir to, kas iš tikrųjų įgyvendinama. Berniukų pasakojimas yra kritiškas, jie atsiriboja nuo fotografijos ar asmenukių darymo praktikos kaip nuo tipiškai moteriškos:

Valerijus: Kol mergaitės, jos daro asmenukes namuose.

Mateo: Prieš veidrodį.

Valerijus: Tarsi būtų įžymybės.

(Italija, 12–13 m., berniukai, Net Children Go Mobile)

Chosė: Aš nekeliu nuotraukų. Turiu tik apie tūkstantį ar tiek apsilankymų, ir tai nėra daug! Mačiau žmonių, kurie turi 3 000 ar daugiau. Ir tai todėl, kad jie kelia daug nuotraukų, todėl jų apsilankymai vis didėja… Akivaizdu, kas kelia nuotraukas, o kas ne! Turiu nuotraukų ten, jei esu pažymėtas, o jei ne… Aš nelabai mėgstu kelti nuotraukų!

(Ispanija, 14–16 m., berniukas, EU Kids Online)

Fabijus: na, mano kamera neveikia, tad… be to, aš nesu tas žmogus, kuris daro autoportretus, turiu galvoje. Galėčiau fotografuotis su draugu, kaip atsiminimą, bet vienas!

Laimei, matau, kad dauguma mano draugų [elgiasi kaip aš]. Daryti autoportretus, manau, yra… beprasmiška!

Interviu vedėjas: Taigi žmonės yra įpratę fotografuoti ir jomis dalintis?

Fabijus: „Facebook“ ir pan… Mano draugas kitą dieną, tai buvo todėl, kad jis ką tik nusidažė plaukus šviesiai, tad jis nusifotografavo ir įkėlė internete. Ir tai mane juokina, nes… nors šiais laikais…

(Italija, 16 m., berniukas, Net Children Go Mobile)

Mergaitės, priešingai, aptaria išlaisvinantį, įgalinantį jausmą, susijusį su savo internetinės išvaizdos pasirinkimu ir kontrole. Tačiau tolesnė analizė rodo, kaip išlaisvinantis savęs pristatymo per asmenukes potencialas iš tiesų riboja. Feministės mokslininkės pabrėžė specifinių (neoliberalių) moteriškumo estetinių modelių, kuriems jaunos moterys „pasirenka prisitaikyti“, privalomą pobūdį, nes jų pasitikėjimas savimi grindžiamas grožiu ir išvaizda (Gill, 2003; Stuart & Donaghue, 2012). Iš tiesų, kai kurios mergaitės aiškiai sieja savo socialinį pripažinimą su savo internetinio savęs pristatymo patvirtinimu, taip perfrazuodamos gautų „patinka“ skaičių prie nuotraukų, kuriomis jos dalijasi internete, kaip simbolinius socialinės įtraukties ženklus. Mergaitės kelia nuotraukas, atitinkančias konformistinius grožio standartus, kad išvengtų marginalizacijos:

Kristina: Jei negauni „patinka“, jautiesi, kad niekam tu nerūpi. (JK, 13–14 m., mergaitės, EU Kids Online)

Sara: „Facebook“ tapo savotiška… antraisiais namais! Taip, turiu galvoje, viskas, kas vyksta tavo kasdieniame gyvenime, dalijamasi ten, nuotraukos… Taip pat svarbu dažnai keisti profilio nuotrauką, nes jei visada laikaisi tos pačios, tavęs nebelieka laikyti. (Italija, 15 m., mergaitė, Net Children Go Mobile)

Simona: Mano podukra yra tokio pat amžiaus kaip aš, bet ji… šiek tiek antsvorio turinti, putli, labai garbanotais plaukais, todėl ji negauna daug „patinka“. Todėl kartais ji jaučiasi nusiminusi: „tai nesąžininga, tu gauni daug „patinka“ – daug, mano maksimumas yra 40 – „tu gauni 40 „patinka“, o aš tik 10.“ Taigi, jei tikrai esi gera draugė, redaguoji nuotraukas, kad ji atrodytų gražesnė. Ji niekada neturėjo daug nuotraukų, kuriose atrodytų graži, bet jos veidas nėra toks blogas. Taigi aš ją nufotografavau, mes kartu redagavome, ir aš įkėliau į „Facebook“ – nes turiu daugiau draugų, todėl labiau tikėtina, kad gausiu „patinka“ – ir mes gavome 25! (Italija, 13 m., mergaitė, EU Kids Online)

Šis noras turėti tapatybę ir suvokiamą įvaizdį, kuris būtų priimtinas kitiems, kai kurių, ypač mergaičių, buvo nuvestas iki kraštutinumų. Dvi mergaitės iš JK išreiškė susirūpinimą dėl šio socialinio spaudimo, pavyzdžiui, dėl matomos erdvės tarp šlaunų (angl. „thigh gap“) ir tobulų bruožų, ir kaip mergaitės laikosi dietų, net tapdamos anoreksikėmis, siekdamos tobulo kūno.

Bea: Viena iš pagrindinių mergaičių, kurią tai ištiko, buvo hospitalizuota ir pan. Ji buvo apsėsta savo šlaunų tarpo.

Elsa: O, taip, šlaunų tarpai, ar girdėjote apie juos? (JK, 14–16 m., mergaitės, Net Children Go Mobile)

Nors mergaitės atlieka selektyvų savęs pristatymą, kruopščiai pasirinkdamos nuotraukas, kuriose jos gerai atrodo, jos taip pat atkreipia dėmesį į trapų balansą tarp kitų įspūdžio valdymo ir autentiškumo. Todėl nuotraukų redagavimo programėlių naudojimas išmaniesiems telefonams yra įteisinamas pagal dvi skirtingas sistemas: juokingą makiažo pakeitimą arba „mergaitės iš kaimynystės“ rėmelį. Priešingai, nuotraukų redagavimo programėlių naudojimas „tobulam“ vaizdui sukurti yra smerkiamas kaip netikras ir „juokingas“.

Bea: Manau, kad tai paveikia gana daug žmonių, bet ne… Aš to nematau tiek daug „Twitter“, bet „Instagram“, nes žmonės, tu juos matai mokykloje vieną dieną ir jie, nežinau, neturi labai didelių antakių ir neturi tobulos odos. Tada tą naktį „Instagram“ jie turi didžiulius išlenktus antakius ir tobulą odą, tobulus kontūrus ir tikrai didelius skruostikaulius, o tada juos seka žmonės, kurie jų nepažįsta.

Elsa: Yra ši mergaitė devintoje klasėje, jai apie 13, 14 metų, bet kokiu atveju, šiose SNS, o, dieve, aš tau parodysiu vėliau, ji atrodo apie 30 metų ir yra tokia provokuojanti su savo nuotraukomis, krūtys, užpakalis, pilvas – viskas atidengta, ir visi šie berniukai, kurių ji net nepažįsta, ateina pas ją, o, tu tokia graži. Jei pamatytum ją realybėje, ji tokia… Ji turi tiesius plaukus. Ji nėra negraži, bet ji tiesiog normaliai atrodanti asmenybė, tu jos gatvėje nepamatytum ir nesakytum, tu tokia graži, bet tai, tai taip skiriasi ir tai tiesiog, taip, tai netikra tapatybė.

(JK, 14–16 m., mergaitės, Net Children Go Mobile)

Simona: Mano (mergaitės) draugės ir aš žiūrime nuotraukas ir atrenkame kelias. Kadangi mes tikrai daug fotografuojame, tada atrenkame kelias. Yra ir šios naujos programėlės telefonams, kurios leidžia redaguoti nuotraukas… tad mums patinka fotografuoti, jas redaguoti ir matyti galutinį rezultatą. Bet yra žmonių, kurie – nes šios programėlės leidžia paslėpti trūkumus, ir yra žmonių, kurie jas per daug naudoja, jie giriasi porceliano tipo oda, tai yra juokinga, perdėta. (Italija, 13 m., mergaitė, EU Kids Online)

Seksualinės tapatybės konstravimui svarbu ne tik tai, kad išvaizda būtų atkurta nuotraukomis, bet ir tai, kad būtų parodytas kontekstas – kitaip tariant, aiškiai seksualizuotos vietos, kuriose mergaitės lankėsi. Tai visai nėra sunku iššifruoti:

Paula: Kai kurie žmonės laiko savo profilius SNS atvirus, kad galėtų pasirodyti. Pavyzdžiui, aš pažįstu keletą merginų, kurios įkelia diskotekos nuotraukas, kad visi pamatytų, jog jos ten buvo.

Interviu vedėjas: Kad pasirodytų?

Paula: Teisingai. Kad atkreiptų dėmesį. Mano žinomi atvejai yra merginos. Galbūt jos eina į paplūdimį ir fotografuojasi. Jos pažymi berniukus, kurie joms patinka, kad pasakytų: „Žiūrėk, kokia aš esu?“ Arba galbūt jos fotografuojasi diskotekoje, girtos, kad atrodytų šaunios, pavyzdžiui: „Žiūrėk, aš diskotekoje, girta, šokau ant baro.“ Kad žmonės žinotų, jog jos ten buvo.

(Ispanija, 14–16 m., mergaitė, EU Kids Online)

Tačiau vaikų diskursai rodo sudėtingesnį vaizdą, ir yra neatitikimų, kaip jie mato kitus, palyginti su tuo, kaip jie mato save. Be to, nepaisant normatyvinio modelio, kad mergaitės labiau linkusios į vizualinį savęs pristatymą nei berniukai, kai kurie berniukai taip pat yra jautrūs normatyviniam selektyviam savęs pristatymui ir atitinka idealius standartus, pasirinkdami tik „geras nuotraukas“:

Valerijus: Yra programėlė „Facebook“, pavadinta „Webcamtoy“… ji naudoja priekinę kamerą nuotraukoms su skirtingais efektais daryti.

Interviu vedėjas: Ir tada, ar dalijatės šiomis nuotraukomis?

Valerijus: Kartais, išskyrus tuos atvejus, kai aš prastai atrodau.

Džulijus: Aš ne, man gėda.

(Italija, 12–13 m., berniukai, Net Children Go Mobile)

Iškraipyti tiesą gali ne tik nuotraukos, bet ir žodžiai, kuriais jie kalba apie save. Bea aprašo savo pažįstamo berniuko iš mokyklos „Twitter“ paskyrą, kurioje jis vaizduoja visiškai kitokį savo įvaizdį, nei realybėje ji mato asmeniškai:

Bea: Yra šis berniukas, aš jo neįvardinsiu, bet jis toks drovus ir nerangus ir tiesiog nieko nesako realybėje. Tada „Twitter“ jis yra, jis tiesiog taip save išpūčia. Ir tada, kai aš jį sutikau, klausinėjau apie visus dalykus, apie kuriuos jis rašo „Twitter“, ir jis tiesiog, jis neskamba taip, tarsi, nežinau, ir man nepatinka, kaip kai kurie žmonės, jie tiesiog, tai tiesiog apgaulė, tai lyg blogai, tai verčia tave galvoti kažką visiškai neteisingo.

(JK, 14–16 m., mergaitės, Net Children Go Mobile)

Priešingai, mergaitės taip pat gali kritiškai įsitraukti į bendraamžių kultūrą ir jos normas, pavyzdžiui, kai jos išreiškia standartizuoto savęs pristatymo ribojantį pobūdį ir bando rasti alternatyvias komunikacijos platformas, kad galėtų dalintis savo vizualiniu savęs atvaizdavimu su artimais draugais. Pavyzdžiui, „Snapchat“ yra permąstomas kaip įgalinantis kanalas, išlaisvinantis mergaites nuo grožio tironijos ir leidžiantis joms įsitraukti į žaismingą komunikaciją dalijantis nuotraukomis, kuriose jų išvaizda nėra nei tobula, nei seksualiai patraukli.

Gaia: Taip, tai programėlė, kuri nesaugo nuotraukų, todėl galiu fotografuoti net ir bjaurias nuotraukas, nes jos nenaudingos, tada parašau komentarą po nuotrauka, galiu pridėti spalvų ir visko, ko noriu, ir išsiųsti. Ir mano draugai gali ją matyti 6 sekundes, tada ji pasibaigia, o kartais mes bendraujame per tokius pranešimus. Nieko nesaugoma, todėl nejaučiate, kad „O Dieve, ši nuotrauka nėra pakankamai gera.“

(Italija, 14–16 m., mergaitės, Net Children Go Mobile)

Bendraamžių nulemta moralė ir seksualizuotos tapatybės

Normatyvinis moteriškos vizualinės tapatybės modelis vis labiau seksualizuojamas. Nors kai kurios mergaitės pasirenka jam prisitaikyti, kitos mergaitės ir ypač berniukai smerkia seksualizuotą savęs pristatymą kaip netinkamą ir nepriimtiną. Seksualus pozavimas vertinamas kaip sąmoningas tėvų ir bendraamžių moralės, susijusios su tuo, ką reiškia būti „gera mergaite“, pažeidimas. Diskursai, kuriuose berniukai kaltina mergaites dalijantis provokuojančiomis nuotraukomis, vystosi dviem pagrindinėmis temomis. Pirmoji sieja seksualias nuotraukas su populiarumo ir socialinės įtraukties paieška. „Seksualus pozavimas“ berniukų yra įvardijamas kaip netinkamas, nesėkmingas ir problemiškas būdas įgyti socialinį pripažinimą, prisitaikant prie suaugusiųjų moteriškumo modelio:

Valerijus: Ir dabar yra mergaičių, ne daug berniukų, bet mergaičių, kurios…

Mateo: Kurios daro keistus dalykus.

Valerijus: Taip, su suknelėmis ar, nežinau, su nuogais pečiais, tiesiog kad gautų daugiau „patinka“.

Mateo: Taip, arba visa padengta makiažu.

Valerijus: Iš tiesų, tonos makiažo. Mateo: Daug blakstienų tušo.

(Italija, 12–13 m., berniukai, Net Children Go Mobile)

Kaip ir buvo numatyta, „patinka“ skaičius, kurį jie gauna savo profiliuose, yra suprantamas kaip jų įsitraukimo į bendraamžių grupę rodiklis. Kaip pasakė penkiolikmetis italas Michele: „Daug „patinka“ ir daug draugų norėjimas, kad būtų priimtos, yra labiau mergaičių reikalas“ (Italija, 14–15 m., berniukai, Net Children Go Mobile). Pasak berniukų, mergaitėms taip reikia socialinio pripažinimo, kad jos tampa „priklausomos“ nuo „patinka“:

Masimo: Mmm, tada, yra daug merginų, kurios yra priklausomos nuo „patinka“, todėl, kad gautų daugiau „patinka“ savo nuotraukoms, jos kelia asmenukes, kuriose yra pusiau… ne pusnuogės, bet…

Michele: Merginoms tai patinka. Jos „patinka“ viena kitos nuotraukoms.

Masimo: Tada jos rašo: „Tu mano meilė…“

Michele: Taip, nes tada jos visos rašo: „Tu tokia graži!“ Tokie dalykai… jos žaidžia šiuos triukus, ir net jei nuotraukos objektyviai yra blogos, jos visos sako: „Tu nuostabi“, o kita: „Tu labiau nei aš.“

Masimo: Tada joms gali net nerūpėti viena kita. Michele: Taip, tiksliai.

Masimo: Arba jos eina pas savo draugę: „Žiūrėk, kokia ji bjauri!“ (Italija, 14–15 m., berniukai, Net Children Go Mobile)

Smerkdami mergaites, berniukai stiprina lyčių stereotipus. Jie teigia, kad mergaitės, kurios kelia provokuojančias nuotraukas, paprastai nėra pakankamai gražios, taip pat neatitinka kultūrinių moteriškumo kodų ir tiesiog nori būti priimtos bendraamžių grupės. Todėl jos yra pašiepiamos ir stigmatizuojamos:

Frančeskas: Yra kažkas beprotiško, turiu galvoje, ypač merginos, kadangi jos yra „paveiktos“. Turiu galvoje, kiekvieną kartą, kai jos įkelia nuotrauką, jei negauna reikiamo „patinka“ kiekio… jos yra priklausomos! Taigi yra ši grupė, nežinau, ar matėte ją, „populiariausia grupė žemėje“.

Luka: Taip, aš iš jos išėjau.

Frančeskas: Taip, aš taip pat, per daug pranešimų. Ir daugiausia merginos kelia provokuojančias nuotraukas, nepaisant to, kad yra negražios, ir jos klausia: „Patinka mano nuotrauka, ir aš pasakysiu, kokia tu graži!“ Tai obsesiška!

(Italija, 14–16 m., berniukai, EU Kids Online)

Tačiau yra įrodymų, kad valdydami savo savęs pristatymą internete, tiek mergaitės, tiek berniukai linkę erotizuoti savo pasirodymą, modeliuodami jį pagal tuos, su kuriais susidūrė reklamoje per visą savo gyvenimą (Tortajada, Araüna, & Martínez, 2013). Šiame pavyzdyje iš Ispanijos du berniukai, Adrijanas ir Chorchė, aptaria „reklamos logiką“, pagrįstą seksualinių kūno dalių demonstravimo patrauklumu. Ši seksualizuoto savęs pristatymo logika aiškiai veikia pagal galingą seksualinį dvigubą standartą. Viena vertus, autoportretai prašomi, siūlomi ir dalijami kaip seksualiniai masalai, todėl manoma, kad jie turi atspindėti patrauklų moteriško grožio standartą. Kita vertus, šis seksualizuotas modelis kontrastuoja su lygiai taip pat normatyviniu gerbtinos moteriškumo modeliu, kaip vėliau paaiškina Paula ir Kandisė:

Adrijanas: Merginos, kurios rodo savo nuotraukas ir gali rodyti savo krūtis „Twitter“ ar bet kurią kitą kūno dalį. Ir jos kasdien sako: „Sveiki, mano berniukai.“ Ir jos įkelia savo krūtų nuotrauką. Joms nerūpi, kol jos gauna apsilankymų ar sekėjų.

Interviu vedėjas: Tai yra, jos ieško sekėjų, ir todėl jos rodo savo kūno dalis?

Chorchė: Būtent! Ir kuo daugiau sekėjų turi, tada… jei tada nori ką nors daryti, na… pamatyti „pussy“… gali ten nueiti.

(Ispanija, 14–16 m., berniukai, EU Kids Online)

Paula: Kai nuotraukoje yra berniukas be marškinėlių ar su apatiniais, nieko nesakoma, ar „tu bosas“… bet ne, jei yra mergaitė. Tave gali įžeisti; tave vadina bet kuo, palaida. Paleistuve. Jei mano nuotrauka cirkuliuotų, aš pasirūpinčiau, kad visi ją ištrintų, man prieš akis. (Ispanija, 14–16 m., mergaitė, EU Kids Online)

Candice: Taip, taip nutinka. Mergaitės dedasi makiažą, kartais mergaitės tikrai nedėvi daug drabužių, todėl jos gauna daug draugystės prašymų. Štai tada matote mergaites, turinčias 1 000 draugų „Facebook“.

Interviu vedėjas: Galite suprasti, kaip tai atsirado.

Candice: Berniukai, jie nusirengia marškinėlius. Jei jie turi „six-pack“, jie gali tai parodyti ir įkelti į „Facebook“.

Interviu vedėjas: Ar berniukai ir mergaitės vienodai linkę daryti tokius dalykus?

Candice: Taip, daugiau berniukų nei mergaičių. (JK, 11–13 m., mergaitė, EU Kids Online)

Nors mergaitės suvokiamos kaip kovojančios dėl socialinio pripažinimo, jų seksualus savęs pristatymas kaltinamas kaip indikatorius, kad jos yra „tokios mergaitės“ arba „kekšės“. Tai yra antrasis berniukų iškeltas klausimas:

Fabijus: Nežinau, ar jie keičiasi nuotraukomis. Galbūt, kad jie fotografuojasi šiek tiek apsinuoginę, kad įkeltų į „Facebook“, taip, tai tiesa. Ir būtent dėl šios priežasties… Aš sutinku su viskuo, mes esame vyrai ir visa tai, bet tu nesi gera mergaitė. Turiu galvoje… tu esi lengvabūdė mergaitė. Tu jos net nepažįsti. Tu ieškai jos nuotraukos, nes niekada anksčiau jos nesi sutikęs, ir ką matai pirmą kartą? Galbūt jos nuotrauką su atvirais šortais ar žemomis iškirptėmis. Ir tada viskas keičiasi, tu į tą žmogų žiūri iš kitos perspektyvos.

(Italija, 16 m., berniukas, Net Children Go Mobile)

Remiantis šiomis prielaidomis, mergaitės, kurios kelia provokuojančias nuotraukas, „nusipelno“ neigiamų pasekmių, tokių kaip patyčios ar viliojimas nepažįstamų asmenų:

Fabijus: Mergaitė įkelia nuotrauką, o po to visi pradeda ją įžeidinėti, tai gali būti patyčių būdas… Manau, kad jei kas nors daro tam tikrus dalykus, turiu galvoje, jei įkeli tam tikras nuotraukas, turėtum to tikėtis. Tada aš žinau, kad taip nutiko… tai žiauru, dėl tragedijų, įvykusių dėl įžeidimų „Facebook“, tai rodė ir per televiziją, žiniose. Tėvai neturi apsimetinėti, kad nežino, nes galų gale, normalu fotografuoti ir panašiai, bet jei jauti, kad tai degeneruoja, turėtum tai sustabdyti.

(Italija, 16 m., berniukas, Net Children Go Mobile)

Kaip jau matėme, mergaitės dviprasmiškai vertina normatyvinį seksualaus moteriškumo modelį. Dauguma mergaičių, ypač jaunesnės, laikosi dominuojančio diskurso, kaltinančio mergaites, kurios kelia provokuojančias nuotraukas, ir atsiriboja nuo šios praktikos bei jos reikšmės. Pavyzdžiui, trylikametė italė Stefania sako, kad jos tėvai niekada nenorėjo tikrinti jos nuotraukų, nes „aš visada buvau, turiu galvoje, atsakinga mergaitė“ (Italija, 13 m., mergaitė, Net Children Go Mobile). Ir Paula iš Ispanijos sutinka, kad seksualiai provokuojančiomis nuotraukomis keičiamasi siekiant didesnio populiarumo:

Interviu vedėjas: Jūs pasirodote su bikiniu, kad žmonės žinotų, jog buvote paplūdimyje?

Paula: Arba kad žmonės jums skirtų daugiau dėmesio! Yra žmonių, mergaičių, kurias pažįstu, kurios įkelia savo nuotraukas, kad patrauktų vaikinų dėmesį. Man tai nepatinka. Dauguma mergaičių tai daro, arba girdėjau, kad jos tai daro. Jos įkėlė nuotraukas, kad joms skirtumėte daugiau dėmesio, arba jų vaikinams tai patinka.

Interviu vedėjas: Nes vaikinai to paprašė ar…?

Paula: Ne, tai todėl, kad jos nori parodyti save. Tai savotiškas flirtavimo būdas, daugiau ar mažiau, parodyti save.

(Ispanija, 14–16 m., mergaitė, EU Kids Online)

Tačiau paauglės mergaitės pripažįsta, kad netikėtos neigiamos atvirų nuotraukų dalijimosi pasekmės gali būti siejamos su socialinės žiniasklaidos raštingumo trūkumu (Livingstone, 2014) arba berniukų netinkamu elgesiu, o ne su pačios mergaitės abejotinu ir amoraliu elgesiu, kaip rodo du tolesni pavyzdžiai:

Micol: Daugelis žmonių to nepaiso, todėl jie kelia pusnuoges nuotraukas, panašius dalykus.

Ilaria: Kad jos yra nuolatinės.

Micol: Taip, galite ją ištrinti po poros dienų, bet ji yra, jūs nežinote kur, bet ji yra…

(Italija, 14–16 m., mergaitės, EU Kids Online)

Giorgia: „Facebook“ girdėjau apie merginą, nežinau, ar ji vis dar ten, ar nusižudė dėl to, kad apsikeitė nuotrauka su savo vaikinu, kurioje ji buvo apsinuoginusi, ir jos vaikinas ją viešai pasidalino „Facebook“. Ir jie pradėjo ją įžeidinėti. Jie sakė, kad ji kekšė ir panašiai. Bet ji ketino išsiųsti nuotrauką tik savo vaikinui.

(Italija, 16 m., mergaitė, Net Children Go Mobile)